重庆宜居城镇有哪些？
重庆有宜居的地方吗？俗话说“覆巢之下无完卵”，重庆是中国最不宜居的地方，在最不宜居的地方找出一块卡卡角角宜居，还真不是一件容易的事。但重庆人很乐观，有点苦中作乐的精神，居然“矬子里拔大个”，选出了差的程度少一点的几个区县，当作重庆宜居城镇。那我们就浪费点时间，在百无聊赖的情况下，看看是哪几个歪瓜裂枣，用来消磨时间吧！
◎北碚
第一名，北碚，据说上榜的原因是空气质量连续12年排名重庆首位，人均公园绿地面积达26.16㎡，全区森林覆盖率达48.68%。
第二名，江津，上榜的理由是“川东地区的粮食产地、鱼米之乡”。哈哈，有意思，刻意去川化的重庆人，争名誉的时候，还得把川爸抬出来。据说，住在江津能长寿，粮食产地嘛，饿不死。
第三名，璧山，上榜的原因居然是因为写过歌词《甜蜜蜜》的庄奴，选璧山做养老地。人类都选择食物为维持生命的的灵丹妙药，那岂不是地球任何角落都成了“宜居地”？
◎璧山
第四名，忠县，上榜理由是因为三峡水库淹掉了半个忠县城。圣经记载，发大水把整个耶路撒冷城淹没，古人坐着诺亚方舟，躲过一劫，才保住了人类的血脉。沙漠中石城岂不是地球最宜居的地方？
第五名，丰都，让世人知道丰都这个地方的居然不是人，而是鬼。丰都以鬼出名，以鬼的噱头维维生，鬼最喜欢的地方，被重庆人选为宜居地，不得不佩服渝人的“智慧”。
第六名，武隆，上榜的理由是因为有世界自然遗产天生三桥、天坑、芙蓉洞。这地方居然能宜居，让人百思不得其解。反正我不会像猴子一样住在“洞里”、“坑里”。
◎武隆
益阳有什么地方文化特色？
益阳是湖南省的一个地级市，不大不小的城市地方文化或许没有其他城市多，但文化的特色味是绝对足的。
益阳龙舟就是一个独具特色的地方文化，舟楫竞渡是当地传统的赛龙舟形式，最早追溯到晋代，唐代著名诗人刘禹锡在常德为官时所作的《竞渡曲》，也真实地反映了湖湘人民纪念屈原作彩舟之戏的场景，不过历史上最初的竞渡是为了悼念爱国诗人屈原，后来慢慢才演变成龙舟竞渡，益阳的赛龙舟既是有历史文化的熏陶也有着辛勤人民在劳动后尽情的欢愉，益阳龙舟堪称华夏一绝，是十分有意思的地方文化，不可错过喔！
益阳是个充满传统气息的地方，明油纸伞是不可忽视的特色，益阳的明油纸伞，在历史上就很有名气和特色，由于油纸伞伞面色彩鲜艳，画幅多姿多彩，所以既可作伞用，遮阳挡雨，又可作工艺品玩赏。说到传统特色，不得不提的是益阳由地花鼓发展而成的花鼓戏，益阳素有“花鼓戏窝子”的美称，从古代流传至今的花鼓戏文化，已有近1500年历史。
益阳曾获湖南省历史文化名城等称号，自古是江南富饶的“ 鱼米之乡”。人文色彩厚重，是个充满古文化特色的城市。
怎样赏析王昌龄的名篇《卢溪别人》？
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《卢溪别人》
唐朝·王昌龄
武陵溪口驻扁舟，溪水随君向北流。
行到荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。
卢溪，今湖南卢溪县。这首诗即写于诗人贬谪龙标(今湖南黔阳县)的 时候。
诗从送别的地点写起。武陵溪，指武溪，一名沅溪，流经卢溪县会合沱江入沅水，是武陵五溪之一，故称武陵溪。诗人没有具体写临歧举盏，醉不成 欢的别时情景，只说扁舟暂驻溪口，浓情以淡语出之。也没有具体说愁一箭 风快人千里的别后心肠，只说溪水伴送小船向北流驶。可知孤帆远影，目力 已穷; 而故人相送之情，犹与溪水共长，依依随舟，北上荆门。李白 《闻王 昌龄左迁龙标遥有此寄》中，有“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的句 子，这里却没有明言寄友情于流水，但溪水向北，是地势使然，而“随君” 之“随”，却有强烈的主观感情倾向。化无情为有情，只在一字之间。
卢溪的渡口，一叶扁（pian）舟，王昌龄下船了，将去赴任，而船上与自己一道的友人，却要一个人远行，于是他脱口而出：
武陵溪口驻扁舟，溪水随君向北流。行到荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。
友人含泪拱手相别，一路向北，溪水在船舷流淌，犹如王昌龄的诗歌。他谨记王昌龄的嘱咐，到了荆门三峡，不听两岸猿声啼，以免牵动内心因为远离家长孤单寂寞的思念愁绪。
王昌龄是我国盛唐时期的边塞诗人，有很多绝句流传于世，比如“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这些都气势非凡。所以后人称他为“七绝圣手”。
既然是绝句，就讲究“起承转合”，所以《卢溪别人》四句话也不例外，由扁舟起，溪水北流承，然后预想过三峡为转，最后合为猿啼点题——愁。
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