启优宝童味王这个产品怎么样?
启优宝童味王是一款专门为儿童设计的营养补充品,含有多种维生素、矿物质和益生菌等成分,有助于促进儿童的健康成长。其口味清爽可口,深受孩子们的喜爱。此外,该产品***用了高品质的原材料,经过科学配比和精细制作,保证了其营养价值和安全性。因此,如果您想为孩子提供一款健康、美味的营养补充品,启优宝童味王是一个不错的选择。
如何客观合理地评价学生的学习情况并提出有效建议?
说实话,这确实是一个很大的问题。
关于学生的学习情况进行评价历来就是一个难题,想必大家看到了,单纯依靠学生成绩来评价学生,存在的弊端就是为分数是瞻,应试教育大行其道,人们把分数看成决定孩子命运的唯一要素,舍弃了成长过程中其他重要的因素,这种分数为首,万马齐喑的局面,无疑是对生命的摧残!
所以,新一轮课程改革的一项重要内容就是改变课程评价体系,由原来过于注重“甄别和选拔”,逐渐向注重于过程的“诊断”功能过渡,注重过程性评价,注重于孩子的道德和品质的养成。
要注重过程,全面评价,必须有更多的评价标准和人为参与,人们又不愿意或者说拒绝“人情”参与其中,这就形成了一种非常撕裂的局面,人们一方面抱怨以高考为导向的考试评价制度,一方面又排斥任何打破这种制度的改革,不得不对这种考试评价制度进行更为严格的细化和完善,使其完全排除人为因素,对每一个考生实现真正意义上的公平,以免自己的孩子在考试中吃亏。
这种考试评价制度已经渗透到方方面面,包括对于学校和老师的考核,以及由此产生的学校社会声誉和教师的名声。
分数高,一好百好!怎么评价都不为过。分数低,一损俱损,怎么评价都只是敷衍,在家长看来是这样,在老师看来也是这样!
想打破这种状况很难,能做到的只能是改良。
我认为对学生学习情况进行合理的评价要做到以下两点:
1.父母必须转变观念,分数并不能代表一切,要用欣赏的眼光看待自己的孩子。多发现孩子的有点。正如教育专家李玫瑾所说的她教育孩子的例子,有一段时间,她的孩子学习成绩不好,尽管孩子很努力但就是不大行,但她发现自己孩子手工做的不错,于是对孩子说,不要紧,毕业后,我给你准备几万块钱,租个门头,做个手工艺者也不错。还可以开个网店,别人能干的我们也能干。她就是以这种心态给她的孩子减低了压力,最终她的孩子也很争气,优异成绩考进大学。
客观不一定合理,合理不一定客观!做到客观、合理是很难的、很理想的一种追求。现实中教育教学中存在着教方施展的方式方法并非客观合理,学方择取的态度操行也并非客观合理。而那种双主体教学模式必由教师主导下去启诱学生学习行为、方式发生改变,使学生能最大限度的吸收教的理念和方式从不更好学懂丶学会丶学通和学透各单元知识点。对学生学力进行有效评价,必须做到,让身心处于不同层次上的学生感验到成功值,这样他们会立足现在基点,后争线,再拚面,使之持续强化自我学习价值和动机,优化学习方式,提升学习质效。
教师对学生学习成绩有效的评价方式很多,但,无论釆取什么样的评价方式与手段,都离不开"适宜"两个字,也就是恰如其分!否则,过高过低的评价都让学生觉察到教师的虚,当然,恰到好处一定能唤醒、激励和鼓舞各个层次上的同学趋优!
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如果想要客观合理的去评价一个学生的学习情况,那么你就需要去了解这个学生,在班级里的一个水平。
毕竟,每个孩子都有自己的优缺点,但是每个班级都有自己的一个平均水平,而每项科目都有一个平均水平,对于孩子是否正确的平均线以上,或者是在他的能力范围之内,都是能够很容易的看出来。
选择客观的去评价一个孩子,那么除过了解一个孩子之外,还需要一个评价标准。
你需要从他的学习状态上,他的近期表现去评价,当然也要包含她曾经的学习情况。
在评价方面,我们也应该就事论事,不应该扯上其他的东西,该怎么评价就该怎么评价。
比如说评价一个一个孩子在数学方面。
我们首先要去考虑他的成绩和全班的水平,其次,需要考虑她在上课的情况,还有下课的表现,甚至还有他的作业完成情况。因为要全面的去客观评价一个孩子,所以需要去考虑他曾经和现在,也需要去对比,但是最好是和他自己对比。因为和别人对比,没有什么价值,只有和自己去比才有价值。
学习状况≠学习成绩≠是否是好孩子
1.不能单以学习成绩来评价学习状况,学习成绩好坏也不能等同是否是好孩子,片面的一刀切的评判标准会抹杀孩子的学习热情和其它潜能的发挥;
2.学习状况包括了学习成绩、听课状态、课堂互动、自立学习、学习兴趣等。
学习成绩只是一个结果的呈现,我们更应该关注结果背后的原因,所谓“有缘之水、有本之木”。对于学习好的学生,要欣赏其优秀特质,尊重学生成果,要引导学习成绩好的学生尊重、帮助学习成绩稍差的学生,培养学生的领袖特质和团队精神以及责任感,所谓“穷则独善其身 达则兼善天下”。
对于学习成绩进步大的同学,要肯定其进步,引导其分析进步大的原因,让其收获成就感和自信,进一步提升。
对于成绩一直没有进步或者退步的学生,要耐心和其沟通,要让其知道“学习成绩≠学习能力”,即目前的考试分数并不意味着你的学习能力差,或者你没有能力考好成绩,很多学生考不好,就往往认为自己学不好,也考不好,很多家长和老师也无形之中这样认为,这种群体潜意识就会很容易毁掉学生的学习信心,甚至毁掉一生。
真实经历:
1.我教过一个学生,那是他小学五年级,上英语课根本不听讲,课下也拒绝❌任何形式的补课,只能考30多分,我只和他沟通了5分钟,“你目前的考试成绩≠你的学习能力,我们先把考试放下,尝试一种新的学习方法,当然,放下≠放弃。”,结果他不断找到了学习的信心,首先在英语方面突破,然后在其它科目都取得了突破,从班级倒数到班级前茅,再到年级前茅,现在沈阳120高中学习。
2.在我上高中一年级的时候,我第一次月考班级排名26名,和我入学时班级排名是一样的,我感到非常伤心💔难过,嚎啕大哭😭,当时我们的英语老师大学刚刚毕业,就给我了很多鼓励,每次批完作业都会给我留言“加油💪,一切都会好起来的!”我也是从那时开始真正爱上英语。
祝所有的学生学有所乐,学有所成。
你能为天下的母亲写首赞美诗吗?
写给母亲节的三行短诗
这是我在母亲节时,写给母亲的小诗,诗很短仅三行。但诗意情景却很大气,具有无限的热爱之情。小诗把我比作晚霞,是西边即将入山的太阳,把所有的光和热都洒给大地。以如此七彩绚丽的画面,作为母亲节的礼物,献给为***劳半辈子的母亲。
让她的晚年生活,和黄昏夕阳一样,无限风光在其后,也算是我的小小心愿。小诗语言朴实,简短意骇,没有华丽装饰,流利顺畅。同时暗喻母亲年事已高,也该到享受生活,快乐愉快安度晚年的时侯,愿天下所有的母亲节日合家团圆幸福,安康长寿。
在我的诗词中,也有数十首写给母亲的诗,随意一搜就搜出此诗,那就它再次露露真容,是优是差,是好是劣由读者朋友自行评判。
我愿是西边火红的晚霞
把所有的色彩都献给母亲
让她尽享大自然最秀丽的美
谢邀:(打油几句)
母亲的轨迹一一
鸳鸯锦帐,夫妻缠绵。
腹内遗珠,血肉相连。
怀揣十月,苦辣酸甜。
妊娠容颜,变化多端。
镜中察看,肥瘦蝶斑。
怀胎十月,一朝分娩。
娇娃落地,更加劳烦。
日牵饮食,夜挂睡眠。
天下的父母,都有一个共同的特点!
为儿女不计得失,为儿女含辛茹苦;
天下的父母,还一个共同点!
为儿女呕心沥血,为儿女遮风挡雨……
千言万语……怎能诉完父母的如山恩重!
万语千言……怎能说完父母的似海情浓!
善待我们的父母吧!别到了没有了父母再悔不当初!
善待我们的父母吧!别到了没有了父母再虚***恸哭!
以前写得在这重录一遍
《献给母亲的歌》
让平凡的生命
在人生的每个站口
找到理想的归宿
你关怀备至地送我
走完长长的一程又一程
我像一枝春天的嫩叶
自豪地转绿、成长
在你博大胸襟的庇护下
谢娘是谁?为什么很多诗词都写她?
古诗词中出现的谢娘,或者谢家,如果不是真实的身世,如碑文、悼亡之类,皆属泛指。如:"别梦依依到谢家"之类,比拟自己心中倾慕的女郎,即谢娘;这与用女子口吻写的,女子怀念情郎一样,一般都说是刘郎的。一个道理。至于说到有无真实其人的这个谢娘,相传大家都知道,说晋代繁华时期有一谢姓女子才貌相当出众,无人不倾慕,名叫谢道韫是也。后来一些人说她是晋相谢安之女,也有可能是附会也说不清。故知谢娘与刘郎一样,属于泛指就是了。
诗词里的谢娘至少有五种解释:
一,谢道韫,就是那个咏絮的才女。比如朱淑真《春游西园》“蝶疑庄叟梦,絮忆谢娘联。”
二,有才华的女人,如果在一首诗词作品之中发现这个谢娘二字的附近有形容才华的词汇,那么指的就是有才华的女人。诗人将将这个女人形容成谢道韫。比如韩翃《送李舍人》“承颜陆郎去,携手谢娘归。”
三,情人。就是指美丽的女子。大体上的区别就是词中没有酒,没有灯,只有思念离别的时候。比如李贺《恼公》“春迟王子态,莺啭谢娘慵。”比如顾夐《浣溪沙》“惆怅经年别谢娘,月窗花院好风光”比如唐彦谦《离鸾》“庭前佳树名栀子,试结同心寄谢娘。”
四,谢秋娘,简称谢娘。她原是一个古代名妓。后被一个官员纳为小妾,极为恩爱,但是在最美好的年华香销玉殒了,于是有人特别怀念她,以它的名字做成了词牌,这个词牌还有一个广为人知的名字,叫做《望江南》
五,年轻貌美的歌妓,在诗词中最为常见。多到数不清。比如韦庄《浣溪沙》“孤灯照壁背窗纱,小楼高阁谢娘家。”比如白居易《代谢好答崔员外》“青娥小谢娘,白发老崔郎。”区别也不难,大体上都是喝酒,唱歌,跳舞,上床之类的,为什么如此说呢,因为古代文人聚会没听说谁带老婆带情人去赴宴会的,都是现叫歌妓做陪。所以只要在一首诗词之中的场景不是独自一人,或者存在鱼水之欢的可能,一定是歌妓。比如晏殊《渔家傲》“ 谁唤谢娘斟美酒。萦舞袖。”赵长卿《玉蝴蝶》“更向高楼,纵观吟醉谢娘扶。”郑獬《好事近》“谢娘扶下绣鞍来,红靴踏残雪。”都是歌妓!
古代很多歌妓都带一个娘字,比如白居易《琵琶行》里的秋娘,柳永《木兰花》里的酥娘(柳永的挚爱叫做虫娘),欧阳修《渔家傲》里的吴娘,苏东坡《次韵王忠玉》里的真娘,刘禹锡诗中的韦娘,黄庭坚《清平乐》里的蜀娘,贺铸《罗敷歌》的秦娘,将捷《一剪梅》里的泰娘。
一般而言,我们在创作诗词时,如果是男人写某个女人,在她的姓氏后面加一个娘字,并不是指***,而是指喜欢的美女。如果是女人写某个男人,便在他的姓后面加一个郎字即可,就是指喜欢的帅哥。
谢娘是谁?为什么很多诗词都写她?。谢娘是谁众说纷云,莫衷一是,有的说,最初典故出自东晋谢安之女,王凝之妻,著名才女谢道韫。有的又说出自唐朝宰相李德裕家,著知歌妓谢秋娘。不少人则认为秋娘泛指有点资色的才女,名妓,甚至与诗人有点感情牵绊的美女。总之就是指有点才气的漂亮女人吧。
原以为是古人,在唐宋诗词中,出現的较多,例如,唐朝诗人李贺以浓词丽笔所写冶游情事《恼公》,五百字之长五言古诗,摘其四句“柱火流苏暖,金炉细炷通。春迟王子态,莺啭谢娘慵”,这里谢娘泛指美女。其实,今人也常用谢娘写诗。例如:郁达夫《愚感》“谢娘偏有意,怜及白衣郎”。看来用谢娘代指美女,这却是真的,但谢娘真的既有才,又漂亮吗?,张开想象的翅膀,去想吧,肯定越想越漂亮。哈哈
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