为什么2021年中秋节没有月亮?
中秋节来历一:中秋节由古代祭月慢慢演变而来。古代历法把每个季节分为三个月,分别是孟月、仲月、季月。农历八月份正好是秋季的第二个月,所以被称为“仲秋”,而农历八月十五正好是秋季的一半,所以被称为“中秋”。最初这一天被定为古代帝王祭月的节日,慢慢就演变成为中秋节,人们有上月祭月的习俗
2021年中秋节有的地区是下雨的,多云的,比如黑龙江哈尔滨,这样的天气是看不到月亮的
提这个问题也不足为奇!中国疆域广阔无垠,2021年中秋节之夜全国无可能千篇一律都能看到月亮,有可能局部地区有小雨或是大到中雨,也有些地方乌云盖月,但是,我们汕头地带却皎月当空,皓洁的月光十分雪白寒亮,但说此话题者的家乡应该是碰到恶劣天气才不见月出呀!
黑龙江省在战国时期是什么国?
黑龙江省,简称“黑”,省会哈尔滨,是我国最北端以及陆地最东端的省级行政区,总面积47.3万平方千米。其地貌特征为“五山一水一草三分田”,呈西北、东南高,东北、西南低的地势,由山地、台地、平原和水面构成。它地处东北亚区域腹地,为亚洲与太平洋地区与俄罗斯和欧洲大陆进行交流贸易的重要通道。因其区域内流淌黑龙江,便称黑龙江省。不过,亦是因于《辽史》中有记载,故得名黑龙江省。
众人皆知,今朝黑龙江省之广袤富饶,黑土地盛产着全国闻名的五常大米。那么,在这么广袤而富饶的一片大地,在我国古代烽烟战火四起、七雄并立的战国时期(前475年—前221年),又是属于什么国家呢?
从上图的战国地图中我们可以见得,战国时期时的战国七雄里,疆域最北端为燕国,而历经公元前3世纪的“拓地千里”的燕国,其最北端也只涉及到了当今东北地区中的辽东地区(今辽宁)而已,更不论地处最为东北部的黑龙江省了。《战国策·燕策一·苏秦将为从北说燕文公》中也有相关史料记载:“燕国‘东有朝鲜、辽东,北有林胡、楼烦,西有云中、九原,南有呼陀,易水’。置有上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡。”
由此,笔者得出一个结论,战国时期的黑龙江省还未得到中原诸侯的开拓,还未加入战国的争霸,因此,不属于战国的国家。换种说法,此时的黑龙江省仍然处于古老的种族部落时期。不过,战国时期的黑龙江省虽然没有属于战国七雄中,但我们不可否认的是,黑龙江孕育的黑龙江流域文明早在商周时期便已存在,这种文明在战国时期亦生生不息地流传在这片黑土地上。
自商周时期甚至更早时期开始,黑龙江境内便出现了大量的先民,在长时间的繁衍和传承中,逐渐形成了东胡、秽貊和肃慎等三个民族,他们是目前已知的在黑龙江境内的较为早期出现的三个民族,在四千年前就和长江、黄河流域的中原朝廷发生了朝贡关系。
首先,古籍《竹书纪年》里有记载道:“虞舜二十五年,息慎氏来朝,贡弓矢”,古书《山海经》中亦有所述: “东北海之外,大荒之中,有山曰不咸,有息慎之国。”文中“有山曰不咸”,指的就是长白山,而“息慎之国”就是黑龙江流域古老的肃慎民族。因此,我们可知肃慎人先于东胡和秽貊,成为最早出现在黑龙江地区的先民。
其次,据《诗经·大雅·韩奕》中记载:“溥彼韩城,燕师所完,以先祖受命,因时百蛮。王锡韩侯,其追其貊,奄受北国,因以其伯,实墉实壑,实亩实籍,献其貔皮,赤豹,黄罴。”《大雅》中的这首诗歌充分向我们读者证明了,在商朝以前,秽貊人就存在于黑龙江区域了。并且《诗经》中的记载与《诗经》在中原的广泛流传,也可以说明当时的秽貊是被中原人所知,并非是籍籍无名的小族。
然后,再言东胡。《史记索引》中对此有相关记载:“东胡在匈奴东,故曰东胡”。周成王时期,东胡已经开始前往中原,向当时的朝廷进贡,便也有了“东胡黄罴,山戎戎菽”之说。东胡人是乌丸、鲜卑等北方少数游牧民族的祖先,他们的活动地域包括了今内蒙古东部至黑龙江大兴安岭山脉一带,是一个以***和游牧为业的民族。
古代历史上异族入侵时坚决抗击的英雄都是谁,他们有什么英勇事迹?
坚决抗击清朝的抗清三公。
抗清三公指的是明末率领江阴十几万百姓抵抗清军的三位主要领袖:阎应元、陈明遇、冯厚敦。
1645年江阴民众为了***清王朝,决定推举江阴典吏阎应元为领袖,誓死保卫江阴。后因为清军攻城81天才攻下江阴,故称之为江阴81天。
在这次江阴保卫战中,清军死了三王十八将。清朝端重亲王博洛、清朝敬谨亲王尼堪、清朝恭顺王孔有德;清朝二十四万精锐大军围城,一共死伤士兵有75000多人。江阴民众,守城八十一日,城内死***000多人,城外死伤75000多人。
阎应元,字丽亨,直隶通州人,抗清英雄,民族英雄。崇祯时期,任为江阴典史。打击盐枭,平定民乱,政绩比较好。任江阴典史时期(正科级),率六万军民,守卫孤城,抗击二十四万精锐清军,困守江阴八十一天,使清军前后损失了三王十八将,死75000多人。城破之时,江阴民众没有一个降者,幸存者仅老幼53人。阎应元被俘后坚决不向清朝统帅下跪,被刺穿胫骨,“血涌沸而仆”,却始终没有弯下膝盖,向敌人投降,最终惨遭***,英勇就义。 就义前写到:“八十日带发效忠,表太祖十七朝人物;十万人同心死义,留大明三百里江山。”
陈明遇(?—1645),明末浙江上虞人,抗清英雄,民族英雄。崇祯时期任江阴典史。 1645年,明朝灭亡之后,知县林之骥去职,新任江阴知县方亨准备投降清朝,布告全县剃发,学生许用等在明伦堂共同立誓道:“头可断,发决不可剃!”。后江阴乡绅和民众设计擒拿方亨,陈明遇被推举为领袖,准备抗清。六月二十一日,清贝勒博洛命令刘良佐包围江阴城,七月初一,开始攻城。七月九日,陈明遇迎阎应元入城主持兵事,江阴民众孤军坚守江阴八十一日。城破后,全家男女四十三人自焚而死。陈明遇后持刀与清军作殊死战争,英勇就义。
冯厚敦(?—1645),字培卿,金坛人,抗清英雄,民族英雄。崇祯时期任江阴训导,明末江阴义军在阎应元、陈明遇、冯厚敦的领导下擒杀江阴县令方亨、抗击二十四万清军于江阴县,奋战八十一日,后在清军二百多门火炮轰开城门后自缢殉节。
保家卫国,可歌可泣,与城皆亡,死的其所。
尘归尘,土归土,生于黄土,归于黄土,悲哉江阴,壮哉江阴。
后世将永世铭记。
有很多,如:
战国时期的李牧、蒙恬
汉朝时期的卫青、霍去病、李广、班超、陈汤
隋朝的史万岁、长孙晟
唐朝的李靖、李勣、侯君集、苏定方、薛仁贵、王忠嗣、高仙芝、张仪潮
宋朝的杨延昭、种师道、狄青、岳飞、孟拱
明朝的徐达、蓝玉、于谦、戚继光、俞大猷
清朝的彭春、左宗棠
英雄事迹太多,在此不再赘述,请题主自行百度。
历史上有一人,在明朝灭亡后,仍然坚持抗清,死后,竟然因为其忠心可鉴,被清乾隆帝追谥为“忠正”,这样以抗清名将的身份而被清朝统治者追赠谥号的,可谓是世所罕见,这个人就是明末抗清英雄——史可法!
史可法为崇祯元年进士,任西安府推官,后转战平各地叛乱。北京城被攻陷后,史可法拥立明福王(弘光帝),继续与清军作战。官至督师、建极殿大学士、兵部尚书。
弘光元年(1645年),清军大举围攻扬州城,不久后城破,史可法拒不投降,最后遇害,死后尸体不知下落。
后世仅以衣带冢来祭奠与他。
秦良玉,明朝末年著名女将,被封为二品诰命夫人、历史上唯一一位作为王朝名将被单独立传记载到正史将相列传里的巾帼英雄。
1、进京勤王
崇祯三年(1630年),清军大举进攻,永平四城失守,皇太极进围京都。秦良玉率兵奉诏勤王,并拿出家中的资产充作军饷。皇太极退兵后,秦良玉率兵回乡,而秦翼明就在京畿附近驻扎。
皇帝朱由检特意下诏表扬,并于平台召见秦良玉,赏赐秦良玉钱币牲畜酒水等,并赋诗来表彰秦良玉的功劳。
学就西川八阵图,鸳鸯袖里握兵符。
由来巾帼甘心受,何必将军是丈夫。
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