写诗的别称？
诗，是中国古代文艺文字的总称。汉代以后《诗》则专指我国最早的诗歌总集——《诗经》，已有两千多年的历史，并由此而专指于散文相对的韵文形式。如屈原、李白、杜甫、白居易、陆游等人作品，题材繁多，一般分为古体诗和新体诗，如四言、五言、七言、五律、七律、乐府、趣味诗等。诗的创作一般要求押韵，对仗和符合起、承、转、合的基本要求。近现代以来则专指通过意象写意类文字，如朦胧诗等。
乐府古题和歌行体成就最高的诗人？
李白
歌行是包括乐府的，乐府又分为乐府古题和***府。乐府古题很好理解，就是唐代以前的人创造的诗题，不仅诗题确定诗体也给你固定了，因为乐府古题很像词，它是有配乐的。
李白在乐府古题上成就最高，可以说将乐府古题写绝了，乐府古题无一弗拟。
像《将进酒》《行路难》《蜀道难》都是乐府古题，李白把这些诗体也进行了创新，比如从五言句改成七言或者杂言。
歌行包括古乐府，像《梦游天姥吟留别》这类即事名篇就算做***府，针对一件事写诗并给这首诗起了一个新的题目。
不懂平仄就不能写诗了吗？
不懂平仄就不能写诗了吗？
这个问题的答案肯定是否定的。
从诗经开始，发展到今天，诗的形式已经是多样的了。诗经之后，有屈原的骚体，之后大约又有汉魏六朝之诗，到唐朝才逐步形成格律诗。唐朝以后直到现在，诗的体式就是继承前人的形式，后来的诗人，或写格律诗，或写非格律诗，但以格律诗为其主流。五四运动开辟了***，由此岀现了现代的白话诗。
诗经体是不讲平仄的，骚体也是不讲平仄的，汉魏六朝时期的诗也没有讲究平仄。因为那时还没有岀现必须讲究平仄的格律诗。只有到了唐朝，在唐朝初期格律诗的各项格律要求完善之后，以后写格律诗都是必须按照格律规范来写的。写格律诗，就必须讲平仄；写其它形式的诗，都是不需要讲平仄的。而写现代白话诗，就更不必讲究平仄了。
爱诗的人，可以根据自己的兴趣来决定。如果你怕麻烦，觉得使用平仄麻烦，就不要学习格律诗，可以学习写其他形式的诗。比如上面所说的诗经的体式、离骚的体式、汉魏六朝时期比较自由一点的体式、现代白话诗的体式等等。
如果你对格律诗情有独钟，那你肯定是不怕麻烦的人了。是这样的话，你就会拿出精力来学习和研究格律诗的一切规矩，包括平仄的规矩。
其实，任何体裁都是要讲规矩的，只一过，格律诗的规矩更完善一些。如果一首诗是格律诗，那么它吟诵都来就会有音乐感、跳跃感，你会觉得抑扬顿挫，这都是平仄在起作用。
希望提问君根据自己的需要，作岀自己的选择。不论你作什么决定，别人都是没有权力干涉的。
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这类问题我回答了很多遍了，今天还想再说一说。因为这个问题提得太蠢了，他的问题竟然是“不懂平仄就不能写诗了吗？”
一、不懂平仄当然可以写诗，而且可以大胆地写，随便写，可以写古体诗，也可以写现代诗，也可以写打油诗，写顺口溜，等等。但你要写格律诗，也就是通常所说的近体诗，或者是要写词，那就要慎重，因为只有格律诗和词才需要讲究平仄，才受格律平仄规则的限制。
二、平仄规则是专门为创作格律诗和词制定的，平仄规则不限制格律诗和词以外的任何文体，你不想遵守平仄规则，你不去创作格律诗和词就万事大吉了，再简单一点，你写的作品如果不合平仄，你不要给它标上格律诗和词的标签就0K了。你写的又不是格律诗和词，谁还会拿平仄去要求你？再说，你既然不写格律诗和词，你何必操闲心去反对格律诗的平仄规则。
三、有些人总是把大量不是格律诗的古今作品拿格律诗规则去衡量，并把它们和格律诗混在一起说事，所以越争论越糊涂。只要你明白一点:平仄格律规则只是为写作格律诗和词而制定的，与其它体裁的诗歌没有任何关系，它根本就没有制约和限制除格律诗和词之外的任何诗歌体裁发展。我们绝不能以偏概全，打个比方:总不能因为你不熟悉足球规则，你就说是足球规则制约了所有球类项目的发展吧？你不熟悉平仄或者不喜欢平仄，就让熟悉和喜欢的人去研究，去创作格律诗和词，你去写别的体裁就是了，何必去和别人为了专门给格律诗制定的规则争长论短？格律平仄规则是中华文化中的一件瑰宝，是个独特的分支，它没有过时，也绝对没有影响和制约其他诗歌体裁的发展进步。
四、格律平仄规则就摆在那儿，流传了上千年，你不喜欢它，让喜欢的人去喜欢，就象有人喜欢乒乓球有人喜欢篮球有人喜欢足球一样，各人爱好不同而已。喜欢的人不是老学究，也不是死抱着老古懂顽固不化，他们在学习中继承，是值得尊敬的。相反，那些说格律平仄过时了，跟不上时代发展了，要创新突破的人，你创新突破了格律诗的格律平仄规则，写出来的东西它还能叫格律诗吗？其实，真的不用烦劳你去创新突破，只要你去写你自己愿意写的体裁，离格律诗远一点即可，也不用整天和别人争论格律平仄的事了！
到此，以上就是小编对于华为乐府人工智能写诗的问题就介绍到这了，希望介绍关于华为乐府人工智能写诗的3点解答对大家有用。
