审慎此缘 天赐机缘 视尔眼识 可即定之啥意思？
这是一句中国古代箴言，意思是提醒人们在处理事情时要慎重考虑，不能鲁莽行事。审慎此缘，指的是对事情的判断应该慎重对待，要有耐心和深思熟虑，避免大意行事。天赐机缘，指的是事情的变化都是上天安排的，我们要学会去把握机缘，从而获得更好的结果。视尔眼识，指的是我们要正确地看待事物，勇于接受挑战，不能总是盲从，而要用自己的眼睛看待问题，努力实现自己的抱负。可即定之，指的是当我们做出正确的判断时，就可以做出明确的决定，取得成功。
不是庐山真面目只缘身在此山中里的识和面目的意思？
【摘要】（识：了解，知晓）
作品：《题西林壁》
体裁：七言绝句年代：北宋作者：苏轼原文横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。注释西林：即庐山西林寺。缘：因为。此山：指的是庐山。
侧：侧面。各不同：不相同。
识：了解，知晓直译从正面看庐山山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
人不清楚庐山本来的面目，只因为自己在庐山中。说明了一个道理：当局者迷，旁观者清。
不识庐山真面目只缘身在此山中的识什么意思，面目是什么意思？
识：了解，知晓。面目:面貌，真象。
作品：《题西林壁》
体裁：七言绝句年代：北宋作者：苏轼原文横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。注释西林：即庐山西林寺。缘：因为。此山：指的是庐山
人不清楚庐山本来的面目，只因为自己在庐山中。说明了一个道理：当局者迷，旁观者清。
识：认识，辨别。面目：景色，形状，面貌。原句的意思是我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。原句出自于宋代的苏轼的《题西林壁》。 原文：《题西林壁》 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 白话译文： 从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。 《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。
不识庐山真面目只缘身在此山中的识的意思？
意思是我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。原句出自于宋代的苏轼的《题西林壁》。
原文：《题西林壁》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
白话译文：
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
《题西林壁》前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又中不相同。
后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。这两句充满了意味深长的哲理，并成为人们广为传诵的警句。
《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
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