在古代，有没有两位著名诗人会共同创作一首诗？
不请自来。
熟悉《西游记》的朋友，可能会注意到小说第六十四回（荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗），三藏谈诗，有与树怪花精联诗的情节。这回太雅致了，估计大家看电视剧版《西游记》时，都可能没太留意。所谓联诗，就是多人一起创作诗歌的一种方式。
联诗，也称联句，是中国古代有种比较特殊的诗词创作方式，指由两位或更多作者，共同创作一首作品。各作者或出一句，或出一联，次第接续，完成之后的诗歌成为联句诗。故而，对题主的问题，可以作肯定答复，有两位著名诗人共同创作一首诗的情形，只是很难出名篇佳作。
先介绍下联句的起源，中国现存最早的联句诗，当推《柏梁诗》。汉武帝于元鼎二年（公元前5年），建造了一座柏梁台，因此台用香柏作梁，故名曰柏梁台。次年，武帝在此大开宴席，俸禄两千石以上官员，且能作七言诗者，可作于上席。武帝和梁孝王先后作了一句七言诗，亲王、大将军、丞相等按官爵高低，次第接一句诗，用武帝和梁孝王所作诗之韵脚，全诗隔句押韵。就有了这首《柏梁诗》（本段参考了施蛰存先生《唐诗百话》）：
汉武帝《柏梁诗》之后，比较有名的联句诗有：西晋武帝时贾充与妻子李氏的联句诗（《与妻李夫人联句》）；南齐诗人谢眺（就是李白特别喜欢的宣城太守谢玄晖）与友人作了不少联句之作，其中《阻雪连句遥赠和》是与王融、王僧孺和沈约等7人合作之诗，每人作五言四句，谢朓为首唱。据说这首联句诗是用通信方法互相赠和的，而非在同一时地创作的，这算是联句诗的一种变体。到了梁代，君王爱好诗文，多有联句之作。元帝萧绎和武帝萧衍有都曾仿效汉武帝作柏梁体联句，简文帝萧纲也有联句。
唐太宗李世民，宴请突利可汗时，也曾效法汉武帝，作柏梁台联句。其后，高宗和中宗，也有联句之作。此后，唐代有名的诗人，多有联句之作。《全唐诗》卷二九专门搜集联句诗，足见其时联句之胜。韩孟（韩愈与孟郊）、刘白（刘禹锡与白居易）和皮陆（皮日休与陆龟蒙）这三对并称的诗人，常各自在一起作联句。其中，韩孟、皮陆常是两人一起联句，而刘白合作联句，仅有一首，与谢眺所倡联句类似，是以邮寄唱和的形式，而非在同一时地创作。刘白两人参与的其他联句，则是王起等人一起完成的。到了宋代，联句诗就更多了。下文只举欧阳修和范仲淹等人的联句诗。
首先看下著名诗人的两人联句之作：
韩愈和孟郊有《城南联句》《纳凉联句》《斗鸡联句》等，且看《斗鸡联句》：
大鸡昂然来，小鸡竦而待（愈）。峥嵘颠盛气，洗刷凝鲜彩（郊）。
高行若矜豪，侧睨如伺殆（愈）。精光目相射，剑戟心独在（郊）。
既取冠为胄，复以距为镦。天时得清寒，地利挟爽垲（愈）。
磔毛各噤㾕，怒瘿争碨磊。俄膺忽尔低，植立瞥而改（郊）。
腷膊战声喧，缤翻落羽皠。中休事未决，小挫势益倍（愈）。
妒肠务生敌，贼性专相醢。裂血失鸣声，啄殷甚饥馁（郊）。
对起何急惊，随旋诚巧绐。毒手饱李阳，神槌困朱亥（愈）。
恻心我以仁，碎首尔何罪。独胜事有然，旁惊汗流浼（郊）。
知雄欣动颜，怯负愁看贿。争观云填道，助叫波翻海（愈）。
事爪深难解，嗔睛时未怠。一喷一醒然，再接再砺乃（郊）。
头垂碎丹砂，翼拓拖锦綵。连轩尚贾馀，清厉比归凯（愈）。
选俊感收毛，受恩惭始隗。英心甘斗死，义肉耻庖宰。
君看斗鸡篇，短韵有可采（郊）。
刘白有联句诗题为《乐天是月长斋，鄙夫此时愁卧里闾，非远云雾难披，因以寄怀，遂为联句，所期解闷，焉敢惊禅》：
谢谢邀请，我想应该是没有的，每个诗人都有自己的风格和个性，看待事物的角度也不尽相同，如果强行“合作”创作，肯定会很违和。倒是创作之后可以相互请教，不过即使让朋友斧正诗词，那也仅仅是斟酌些许字句，不会对诗词表现的情感、思想、意境作改动的。
这个问题可以肯定地说：没有！诗言志，一首成名佳作，包含很多！是诗作者的修养的综合体现，所谓功夫在诗外，就是指的这个！每一位诗作者都有自己风格！他的修养、经历、思想体系决定了其诗词基调！每个人各不相同，就是风格相近的两个诗人，仔细研究他们的诗词，就发现他们的人格魅力完全不同！基调、境界、用词、语境等都有不同！如果你仔细研读过唐诗、宋词及其作者，会更有体会！诗仙、诗圣、鬼才等名号后人给的形象又贴切。
基于诗词的个性特点！不会出现两个著名诗人和作一首诗歌的现象！古代没有，当代没有，将来也不会有。就像小说《红楼梦》，曹雪芹应该写完全本120回了！基于当代政治原因，结果毁灭了后40回！给研究和流传落了个大遗憾。而高鹗又给《红楼梦》添了个蛇尾！并非曹雪芹思想的本意！所以合作写诗词不会有的！
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