唐青花盈字款瓷器特征?
唐青花瓷器是一种以白地青花为特征的瓷器,通常以青花色为主,花纹清晰,线条流畅。盈字款瓷器是唐青花中的一种,其特征包括:
造型:盈字款瓷器的造型多为壶、碗、盘、罐等,线条流畅,造型美观。
纹饰:盈字款瓷器的纹饰多以花卉、云纹、龙凤等为主题,花纹精美,富有艺术感。
色彩:盈字款瓷器的色彩以白地青花为主,青花色鲜艳明亮,与白色瓷胎形成鲜明对比。
制作工艺:盈字款瓷器的制作工艺精湛,采用釉下彩绘的方法,青花线条流畅,富有层次感。
款识:盈字款瓷器底部常有“盈”字款识,是唐青花中较为独特的标识。
总之,唐青花盈字款瓷器具有造型美观、纹饰精美、色彩鲜艳、制作工艺精湛、款识独特等特点,是唐代青花瓷器中的珍品之一。
春风、春雨、春雪、春云、春光、春月、春花、春树、春景,究竟有多美?
春天的美,美在哪?一、春天的美,美在"绿"。"春风又绿江南岸",那万顷春色,满眼的碧绿,真让人爽心悦目、心旷神怡。此景此情,一个字一一”美"!二、春天的美,美在"希望“。春风来了,大地绿了。春雨下了,万物有了生机。春花开了,希望挂上枝头了。三、春天的美,在于”努力”。春风来了,小草要努力地"钻"。春雨来了,种子要努力地“拱“。春花开了,她也要挺立枝头,能经受得住春风的考验、春雨的洗礼。春天里,绿色最美!希望最美!努力最美?
谢谢邀请!
春风又绿江南岸,明月何时照我还。(春风)
随风潜入夜,润物细无声。(春雨)
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。(春雪)
珊瑚香点胭脂雪,芙蓉帐压春云热。(春云)
等闲识得东风面,万紫千红总是春。(春光)
春江潮水连海平,海上明月共潮生。(春月)
春色满园关不住,一支红杏出墙来。(春花)
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。(春树)
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。(春景)
春风吹拂百花开,
春雨来临笑开怀。
春雪烂漫春寒倒,
春云如絮迎风来。
春光无限心情好,
春月生辉诵诗才。
春花仙姑春心动,
春树伸臂揽在怀。
春景如画农家乐,
究竟在哪自搜索。
感谢伯乐斯坦刘让飞友友邀答!承蒙您的厚爱!今起有两次邀答!第一个是对联!这个是九问春的美景!春天是诗人最青睐的季节!一抹春色,足以迷晕诗人的喉哽!醉得让他们说不出话来,只能挥毫泼墨点缀春色!!
那么今此题是,春风、春雨、春雪、春云、春光、春月、春花、春树、春景,究竟有多美?!!这是一幅完美的春景画卷!觉得用过多的语言都是赘述,并未囊括全景!这幅画卷稍不留神,就会失去它的神韵!就此我给出了八个字!因为春景当中有春雪!这是初春!!
下面试答!这九问春景究竟有多美!它恰似《人间仙境,碧露迎春》!!
(谢友友邀答!谢阅)!
(原创于4、13)!仅此一例!如有雷同纯属巧合!勿抄袭!
让所有男人都把持不住的妲己最后是怎样死的?
提到妲己,那简直是红颜祸水、祸国殃民的代名词。白居易在诗中写道:“何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。”将妲己与褒姒并列,并将商、周灭国的原因归结于这两个女子,认为是她们用美色蛊惑,害得王朝衰落,国破家亡。在民间传说、戏曲故事中,妲己便是恶女的象征。那么,妲己最后的下场如何,她是怎么死的呢?
公元前1047年,被后世称之为“纣王”的商王帝辛征讨一个名叫“有苏”的部落,并带回一件“战利品”,这件战利品就是苏妲己。当时,纣王已经即位三十多年,年逾六十岁了,面对正值青春,美艳动人的妲己,自然是喜爱有加。根据《史记》记载:“爱妲己,妲己之言是从。”《列女传》补充道:“妲己之所誉贵之,妲己之所憎诛之。”
司马迁又写道:“於是使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱,而盈钜桥之粟。益收狗马奇物,充仞宫室。益广沙丘苑台,多取野兽蜚鸟置其中。慢於鬼神。大聚乐戏於沙丘,以酒为池,县肉为林,使男女裸相逐其间,为长夜之饮。”
为了讨好妲己,纣王不再锐意进取、南征北战,而是一心享乐,搜集各种珍奇的野兽和宝物,并建造“酒池肉林”,日夜嬉戏玩乐。纣王沉迷妲己,不问朝政,以致民不聊生。这种情况下,“百姓怨望而诸侯有畔者,於是纣乃重刑辟,有炮烙之法。”
为了惩罚背叛的诸侯、百姓,纣王发明了“炮格”之刑,这种酷刑又被称为“炮烙”。《列女传》里对它有着详细的描述:“膏铜柱,下加之炭,令有罪者行焉,辄堕炭中,妲己笑,名曰炮格之刑。”
用现在的话来描述,就是将人绑在烧热的铜柱上,在柱下也铺满烧热的炭,这样一来,受刑者不是被铜柱烫死,就是掉到底下被炭火烤死,死状非常凄惨。而妲己看见人们惨死,却非常高兴,可见其心肠之歹毒。
在后世小说《封神演义》中,妲己被描述成一只九尾狐精,是女娲派来灭亡商朝的。这一说法的来源,可能是妲己原本的部落“有苏氏”把九尾狐作为图腾。妲己虽然只是个普通人类,却令纣王如此着迷,其魅力确实是非常惊人的。
至于妲己之死,小说《封神演义》中说,妲己是被姜子牙所杀。而根据《史记》的记载,武王伐纣,纣王兵败,“周武王遂斩纣头,县(悬)之白旗。杀妲己。”按照司马迁的说法,周武王杀掉作恶多端的纣王后,也将祸国殃民的妲己杀掉,防止她继续惑乱人间。
不过,在另一本史书《三国志》中却记载了另一种说法:“袁绍之败也,融与太祖书曰:‘武王伐纣,以妲己赐周公。”孔融写给曹操的书信中,提到妲己被赏赐给了周公,此后便音信全无。笔者认为,虽然孔融是名家之后,学识渊博,但出现谬误的可能性当然高于司马迁,妲己的下场,应当以《史记》为准。
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