你觉得《生僻字》这首歌,到底是传承传统文化,还是无韵律且百无一处的叠加音乐?你怎么看?
干嘛现在探讨什么问题,动辄就要么黑,要么白,要么阳春白雪,要么下里巴人,要么传承文化,要么一无是处呢?何必这么极端。
个人观点倒是觉得,这样的歌曲,可能从音乐的角度讲(虽然本人并不懂音乐的专业性问题),听起来旋律还蛮好听,歌词初听听不懂,但是很有趣,听多了有些单调,歌词细品也并未品出什么更多的内容。
但是不能否认,有那么一个时刻让我对这些我曾经认识或不认识的字产生了想要了解的兴趣!也不能否认偶尔听听旋律也蛮好听!即有了传播性,又引起了一定现象,我觉得挺好!
我昨天发了头条第一篇文章,是整理了一下《生僻字》里边这些字的含义,也有网友回复调侃歌无聊,有什么用。实话说,我哪知道有什么用。看到一个想表达一下的点,表达出来,快乐!有人欣赏赞同,快乐!有人提意见,吸取,快乐!我听过一句话,大概意思是说人是一种没有用的知识知道的越多,就越容易快乐的生物。佛系一些。跑题了。
所以并不是一无是处,因为传递了汉字知识,甚至很多孩子为了唱好还苦练。也不去考虑是否传承,一首好听的音乐,你爱听就好了,我相信作者也不是想用一首歌去唤醒或者传承什么。
快乐最重要。
跑题结束
最近某音上流行一首歌叫《生僻字》,是一个90后的小伙陈柯于创作的,这首歌之所以可以很快的火起来,就是和它的歌名一样,全都是生僻的汉字。陈柯于是苏州人,在回到苏州之后就想到了创作这一首歌曲。
中国汉字博大精深,平常会用到的汉字也就3000多个,所以当我们在生活中遇见一些生僻字时也让我们摸不着头脑。
《生僻字》里共有70个冷僻字,大部分人也就认识不到一半,你有能认出几个呢?感兴趣的话,你可以百度《生僻字》歌词试一下。
《生僻字》,抛却音乐范畴,《生僻字》在汉字上的独具匠心,它单纯通过罗列“生僻字”就让听者感知音乐和汉文字的双重魅力,尽管我认为它在音乐层面上的“可借鉴价值”和“营养成分”并不多,但是中国传统语言文学与流行音乐的完美融合。令人产生的对汉文字语言的认同感和归属感也更强。《生僻字》受欢迎的原因不是因为大家的文化水平低,而是它引起了所有人对传统文化的自信心和归属感。也是一种成功。歌词在弘扬中国汉字文化方面有着非常积极的传播意义。
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挺好的一首歌,咱们不要把什么都搞得那么对立好不好?咱姑且不说他对传统文化有没有贡献,你听音乐怎么样?你听了难道不觉得心里很舒服吗?再一个这首歌里的字,平常我们都用不到,就算写文章平常用到的也很少,我们几乎都想不起来,你看到这首歌的歌词你会不会觉得很多事都很眼熟呢?看到一个不认识的歌词,一个词语,你会不会有百度一下或者翻字典的冲动呢?从这一方面来说,这也增加了我们的词汇量啊!所以说,不要老从不好的方面去看,我们以前只说拿来主义,这个不就是吗?就这首歌里出现的字来说,都不把他放到课堂上,老师费多少劲多长时间学生才能把它记住?所以说,不要那么高大上,我们不是圣人,我们就是普通人,什么对我们有帮助,拿来用就是了,传承文化说起来高大上其实也就那么么回事,传下去,手段不重要,目的才是最根本的,如果我们的文化都能通过这样的手段,普及到广大人民中去,这个也是功德无量的,就想卖药广告说的,好不好看疗效,最起码我看这首歌疗效不错,一个老师也好,教授也罢,一辈子的精力总是有限的,能教几个学生?这首歌的流行,做创造的功德应该不低于一个教师一个教授吧,他最起码上人们,先认识了这些字,认识了才会产生好奇,好奇了就回去百度,就会去查字典,去搞懂这些词语代表的含义,这些字在以后的文章不几率利用率就会增加,想想这是多酷的事情,我们应该为这首歌的作者点赞👍👍👍
九江在历史上出过多少个名人?
从古至今,九江这座富有人文情怀的城市孕育了无数英雄豪杰和历史文化名人,以下给题主介绍一些:
1、黄庭坚
主要成就:书法、文学
简介:黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),洪州分宁(今九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。
2、陶渊明
主要成就:田园诗派创始人
简介:陶渊明(352或365年—427年),浔阳柴桑(今九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。
3、汪鸣相
主要成就:状元
简介:汪鸣相(1794~1840),清彭泽县黄花坂新屋汪村(今彭泽县黄岭乡繁荣村)人。道光十三年(1833)状元。历任翰林院修撰、顺天乡试同考官、广西乡试正考官等职。
江西九江,古称柴桑、江州、浔阳,是一座有两千多年历史的著名古城。
1、陶渊明(352—427),九江人,东晋著名田园诗人,中国田园诗鼻祖,曾任江州祭酒、建威、镇军参军、彭泽县令。在彭泽县令任上挂冠去职,从此开始田园隐逸生活。
2、黄庭坚(1045—1105),九江修水人,北宋治平四年(1067年)进士,著名文学家、诗人、书法家、江西诗派开创者,“苏门四学士”之一,历任叶县县尉、国子监教授、太和县知县、秘书省校书郎、国史编修、宣州、鄂州、太平州知州。
4、江万里(1198—1275),九江都昌人,南宋宝庆二年(1226年)进士,著名教育家,白鹭洲书院创建者,历任国子监祭酒、刑部侍郎、吏部尚书、端明殿学士、同签书枢密院事、太子宾客、福州知州。
5、陈寅恪(1890—1969),九江人,现代著名历史学家、古典文学研究家、语言学家。
崇敬军人,宣扬将军,介绍几位江西九江籍的解放军少将,他们是:
△陈健,江西省九江市都昌县左里镇义门陈村人,大学本科学历,少将军衔。1955年12月3日生,曾任江西省军区副司令员、中国人民解放军南京军区副参谋长。2009年7月22日晋升为少将。
△何纪抗,江西九江人,少将军衔。1966年7月生,1986年考入空军西安电讯工程大学,先后获学士、硕士学位。历任原南京军区政治部干部部长、第31集团军政治部主任。2017年12月任陆军第72集团军(原第1集团军)副政委,2017年1月晋升少将。
△崔阳生,江西九江人,武警少将。1945年06日出生,1964年12月参加工作,毕业于西安政治学院。曾任武警部队江西省总队总队长。1999年7月晋升为武警少将警衔。
九江历史上名人很多,这里介绍几位与读者朋友分享。
抗战时期,曾任抗大区队长、大队宣传股股长、第2分校队指导员,抗大总校文工团团长,抗大总校教育科副科长、代科长,第6分校校务科科长,八路军前方总指挥部队列主任,第四科副科长等职。为培养抗战骨干力量做出贡献,参加过根据地的反扫荡斗争,为根据地的巩固和发展做出贡献。
解放战争时期,曾任晋冀鲁豫军区司令部军政处副处长、处长,华北军区南线办事处副主任,军区后勤部参谋处处长等职。参加过陇海线出击作战,参与济南、淮海战役中的战勤工作,为解放战争胜利做出贡献。
新中国成立后,曾任总后勤部秘书处处长、计划局代局长、司令部副参谋长兼组织计划局局长,志愿军后勤部副部长,总后勤部副参谋长兼后勤技术装备研究院院长,国防科学技术委员会后勤部部长,国防科学技术工业委员会后勤部部长等职。在国防科研试验后勤保障工作领导岗位上,完成军需供应、医疗卫生、交通运输、加工修理、人员生活等各项后勤保障任务。
1964年晋升为少将军衔,2002年5月8日在北京逝世。
1925年受党派遣赴苏联学习航空工程,曾就读莫斯科中山大学、列宁格勒地勤航空学校、茹科夫斯基空军学院航空工程系。毕业后在哈尔科夫苏联空军第20纵队1大队2中队,历任少尉、上尉、机械师和准校工程师。
1938年回国,曾任延安机械工程学校校长,军事学院工程科主任兼大队长,俄文学校秘书长,军委作战部空军组组长,晋察冀军区航空站站长,军委航空局政委等职。
他为建立根据地航空学校、搜集航空器材、聚拢航空人才、培养航空干部、建立空军的准备工作做出重要贡献。
新中国成立后,曾任空军副政委兼工程部部长、副司令员,航空工业局第一副局 长兼总工程师,第一、二机械工业部第四局副局长,第三机械工业部教育局长,第三机械工业部顾问(部长级)等职。
道德经有没有被篡改过,怎么读起来像易经?
确实是被篡改过。这个事实己被考古实物反复证明过。不必用更多精力去探求。
最为严重的是由于"罢黜百家,独尊儒术"的影响,包括《道德经》在内的整个中华文化传统,业已被不同程度的儒化了。尤其是《道德经》,又经历代大儒的诠释,对《道德经》的主旨及其本质等,做了多处阉割。基本把《道德经》纳入了儒学轨道。
如以解《道德经》名世的大家王弼,就把原文中的无字擅自改为無字。有专家考证,在古汉语中的无字,其本意同元,即源头、初始之意,指事物演变之前,形态可能变化之先兆,并非是没有的意思。而無字与有相对,满足了儒家之需,而失去了无的宗旨。以致于后人把无为视为什么也不干,老子被误解了几千年。
同样《易经》也被系统的儒化了。以致于后世许多人分不清《易经》与《周易》的关系。甚至奉《周易》为解析《易经》的圭臬。其实以《十翼》为核心内容的《周易》,本是孔子学习《易经》的心得体会。固然有许多可取之处,毕竟是一家之言,应当允许置疑与争鸣。但是不同声音往往是被打压。
就像天然的树木故意加上人为的造型一样,怎么看都不太自然。
只要是经就改不了,改几个字,改几句话,经还是经,核心的东西还在,改的只是皮毛……经所阐述的是事物的本质,而不是传说故事,不论是文言文还是白话文,经就是经,不会因为字面的改动而发生本质的变化……如果因为改变字句致使经义改变,那么这经也不配为经……
《道德经》和所有古代文献一样,都被有意或无意改过,有不同的版本,这很正常。
说被“篡改过”,这可能有点不妥当。《道德经》传说为老子所作,注意是“传说”,《道德经》也是集体智慧的结晶。改未改过,均不影响他思想的光辉,专家才去溯源版本,我们普通人认真揣摩他所饱含的道理就是了,没必要把精力花在这些细枝末节上。(个人观点,仅供参考🙏
谢邀!
我们现代人所阅读的《道德经》,本来就是古代统治者加工、印刷、润色后流传下来的。
大家知道,中华几千年的文明史,是由一朝又一朝的统治者书写记录的,因为劳动人民虽然创造了历史,但是劳动人民不具备话语权和印刷权,尤其是文化知识储备不足,他们既写不了经书,更无权审核印刷。历代统治者拥有至高无上的版权,他们要对诸子百家之言进行御用加工润色,凡是不合乎统治者口味的言论肯定一律打入冷宫,不准出版发行。因此说,流传后世的诸子百家学说,保不齐都是经过了多次增删修改的了,《道德经》当然也不例外了。
有没有一本书能让你终生难忘的?
谢谢悟空邀请:
对我印象最深刻的书早期是古诗集和唐诗三百首,后来读后书太多了,如《雁南飞》《古代奇案选》《孙子兵法和三十六计》《毛泽东选集。》以及《平凡的世界》等等都印象深刻。
初一的时候,语文老师给我看了一本《平凡的世界》或许是因为书中每个平凡的人,都在做一些不平凡的事,也或许是因为我离书中描述的那个时代很近。总之让人难以忘却的,不止是书中人物的此起彼伏,还有那和书中相似的艰辛岁月。
那个年代
那时的我,不知道语文老师非要我看《平凡的世界》是为什么,只是要我边看边记,带着完成任务的心态翻看了书,当发现孙少平的裤子,几乎和我的一模一样时,就完全沉浸了进去。
看到孙少平啃黑面膜,感到有一丝怜惜,但更多的是幸福,因为我们吃的已经是玉米饭,偶尔还能吃上一回炒土豆!而且学校已经没有了甲乙丙菜之分,所以我也没有少平那么自卑。
只是很多时候,看见漂在菜中,那被菜汤泡得肚子滚圆的菜虫,瞬间胃口全无,但也不得不吃,因为饿肚子的滋味,会让人更加难受!
也唯有这本书,让我无法带着文学技巧去解读,因为每次重新阅读,都好像是又把过去的生活过了一遍!
但很感谢这本书,让我知道这个平凡的世界有一群不平凡的人!
最后,把书中我最喜欢的一句话送给朋友们:
哭,笑都是因为欢乐,哭的人知道而笑的人不知道,这欢乐是经过多少痛苦换来的......
我读过的终身难忘的书是:《红楼梦》 《三国》 《三家巷》 《钢铁是怎样炼成的》 《政治经济学》 《社会统计学》 《工商管理学》 《战争与和平》 《海燕》 《红岩》 巜吕梁英雄传》 《货币银行学》 《黎明前的黑暗》 巜西游记》 巜青春之歌》 《野火春风斗古城》 巜水浒传》 《马克思主义哲学》 《家、春、秋》 巜苦豆》 《苦菜花》 《迎春花》 巜中国历史》 巜中国近代史》 《保险理论》 巜社会主义政治经济学》 《毛泽东选集》 《儒林外史》 巜封神榜》 《红岩》 《世界历史》 巜世界近代史》 还有好多,不介绍了。
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