农村老人去世，是不是要把老人生前所有衣物都烧掉？包括花了上千块买的衣服？
农村老人去世了，是一家人的大事情。丧礼之事都会在乡邻的鼎力帮助和丧主家“慷慨解囊”下有序推进和完成。还真有一事又难住人了，那就是老人生前所有的衣物处理的问题，特别是那些上了千元的。
以前老人生前的衣物会全部烧掉的。
那时人们穿的衣服比较少。就那么几件，也是补丁叠补丁的。瞬间会化为灰烬。就是老人盖得被子也不是他一人所盖。一床被子两三个人共用是常有的事。老人去世大都是患了病的，怕对家人有影响。再可惜也得烧了。这也是习俗，人死如灯灭，“死了死了”，一切归零。烧了衣物还会断了念想。
现在去世老人的衣物不再去焚烧
现在人们的生活条件迈了一大步，就是老人换季的衣服也随便装一箱子，更别说厚厚的被褥了。如果真要烧起来，也挺费事的。老人们都有念旧感，好多衣服也不怎么穿，有的还没有穿过。这种情形，送给别人。现在你也不好意思送，再怎么这也是你家老人的遗物。别人觉得你瞧不起人，又有点存心害人不是？那老人的衣物咋办？现在村里都摆放着垃圾箱，你扔进去，就会有专门清理的，运进垃圾场处理；也有专门回收旧衣服的，论斤收购，卖了就是。
再说，现在环境保护抓得很紧，焚烧垃圾，更包括衣物，一旦发现，那是要问责和处罚的。环境的事是大家的事，你烧就会有人举报，尤其是去世老人的衣物。搁给谁也不会去冒险。
至于老人上千块的衣物，对于事主，只有你才知道值多少钱；对别人，那就是你去世老人用过的。即使有老年人，有人给就想穿，儿女绝不会答应。怎么办呢？你自己觉得钱贵，老人也没怎么穿，那你自己留着权当个念想。
【@为生活而提神】
我是黑嫂，我来回答。
（图片来源网络，侵删）农村丧葬其实有着很多看不见摸不着的规矩，黑嫂长期在农村生活，平时村里有老人去世，也经常去帮忙。加上黑嫂本人对于农村的一些民俗特别感兴趣，所以对于丧葬这种事是特别有兴趣了解的。
但必须要说明，这些规矩不是相通的，因为我们国家地大物博，每个地方的规矩都不一样，所以会在形式上稍有变化。但在这个烧去世老人衣服上，似乎都是相通的，黑嫂也去过不少地方，去了爱了解当地的丧葬习俗，发现这个烧衣服好多地方都有。
那么，有些人会生出疑问，当老人去世后，他们生产的衣服是要全部烧掉吗？一些很贵的衣服也要烧掉？
想要明白这个问题，首先得明白为什么要烧去世老人的衣服，然后再说一下用不用全部烧掉。
其实，如果我们注意的话，会发现出殡时烧的并不止是老人生前穿过的衣服，还有很多东西，比如褥子、枕头以及衣服。
生老病死是自然规律，可以说谁也避免了的。而农村老人去世后，都会看到会将老人生前的衣物都烧掉，那么是不是所有的衣物都会烧掉呢，一些贵的衣服不烧掉可以吗？
在农村如果农村老人过世了，可以说办丧事，都会有一项重要的工作，那就是将老人生前的衣物都烧掉的，可能有一些人会觉得，一些上千块买的衣服就这样烧掉了很可惜，能不能留下一些衣物不烧掉。
其实按正常情况下的话，一般都是会将所有的衣物都烧掉的，尤其是那些老人经常穿的衣物，那都是必须要烧掉的。至于原因就是烧掉的衣服就是给老人在那边使用的，自然要多烧掉衣物的。
就好像现在清明很多人都是烧房子烧车子一样，都是烧给老人使用的。所以说老人的衣物都应该烧掉的，至于说上千块钱的衣物，如果是经常穿的，那自然还是需要烧掉的，当然如果没有穿过的话，可以放着保存也可以，只要你愿意。
说完了迷信的说法，其实烧掉老人生前的衣物也有着科学的依据的，毕竟老人过世穿的衣物，放着也没人穿了，有一些老人可能还是生病过世的，衣物自然也是不太干净的，这个时候烧掉更卫生一些的。
其实不仅是老人的衣物要烧掉，就连平时用的东西都得烧掉的，比如说用的碗之类的，这些都得烧掉才更好的。
至于说是不是老人生前所有的衣物都要烧掉，关键还是看大家怎么看待，有些人就觉得留下来会晦气，所以都会烧得干干净净的。而有的人就觉得可以保存几件衣服留个念想，这也都是有的。
我母亲是1983年不在的，记得母亲说等她不在了就把洗干净的衣服给我们兄弟六个和一个姐姐都留下一件，作为念想，后来都被小偷偷走了，父亲是2009年不在的，当时我们兄弟几个说把父亲的衣服全处理掉，我就留了一条棉裤子，到现在我还穿着呢，父母亲的遗像也在我家保存下来了，每逢佳节倍思亲都看看，特别是过年的时候请出来祭奠一下，并不是我买不起棉裤，现在我老婆给我买的棉裤家里面还有五六件，其中还有三条新的，但是我不知道为什么就是喜欢穿父亲穿过的这个棉裤，我们兄弟们的房子都比我家大，特别是弟弟接受了父亲的房子，因为父母亲活着的时候都说他身体不好，照顾他，老父亲的房子19000多，他就拿出来零头，我们其他几个兄弟没有人和他挣，可是让他把父母亲的遗像带过去的时候，他不说话了，现在他感觉我们都欠他的，他是应该得的。当初父亲把房子留给他，让他每年春节的时候，用房租请兄弟姐妹们一起吃个饭，也好互相中间有个来往，他们也就是前两年请过两次，再就没有了动静。
努尔哈赤的儿子代善，真的与阿巴亥有暧昧关系吗？
代善作为褚英失宠后努尔哈赤事实上的长子，曾一度成为努尔哈赤中意的继承人，但是原本炙手可热的代善忽然因为与其继母，也就是努尔哈赤的继妃阿巴亥传出绯闻，因此触怒努尔哈赤，并且其声誉也受到打击，从此失去了成为努尔哈赤继承人的可能。代善真的与阿巴亥有过暧昧关系么？历史上有一种说法，曾将矛头指向了后来即位的皇太极。
代善与阿巴亥的是非恩怨:
熟悉清朝历史的人们都会知道阿巴亥这位清朝初年赫赫有名的女人，很多人认识她都是因为她在努尔哈赤死后被逼殉葬的事件，其实，在件事情发生之前，阿巴亥就有过一次在历史上公开露脸的事件那就是在清初闹得满城风雨沸沸扬扬的代善私通阿巴亥事件。
事件的主角之一阿巴亥是清太祖努尔哈赤的第四任大妃，也是阿济格、多尔衮和多铎的生母，阿巴亥比努尔哈赤小31岁，又生的容貌美丽，所以在努尔哈赤的晚年深受宠爱。而事件的另一个主角则是努尔哈赤一度中意的继承人，事实上的长子代善，代善是努尔哈赤的次子，他在努尔哈赤晚年统一女真诸部和蒙古时立下了汗马功劳，因有勇有谋和能征善战而一度受到努尔哈赤的宠爱，甚至有传言说代善已经被努尔哈赤暗自立为储君。
就在阿巴亥和代善圣眷正浓之时却被努尔哈赤的一个小福晋告发二人私通。努尔哈赤经过一系列的调查，发现这位叫德因泽的小福晋告发的事情基本属实，但是碍于此事为家丑，所以这一番调查实际上是低调进行的。经此一事，阿巴亥失宠于努尔哈赤，相比阿巴亥来说更为悲惨的是代善，他不仅失去了努尔哈赤的信任，更因为私通一事名誉扫地。这种情况下的发生，让代善基本失去了成为努尔哈赤继承人的可能。
皇太极费尽心思编织的阴谋:
后金初建时，保留有浓厚的游牧民族习俗，即老汗王去世后，继任者会将老汗王所遗留的嫔妃尽数收归己有。这在当时的汉人眼里是不可接受的事情，但是在满洲人眼中，确是再正常不过的事情了。阿巴亥与努尔哈赤年龄相差悬殊，作为继母的她实际上此代善还要年轻，和努尔哈赤基本上可以说是两代人了。当时努尔哈赤已经年老，阿巴亥与代善所谓的私通，实际上并不一定有所谓的男女关系，而可能只是讨好代善，为自己留一条后路而已。包括德因泽的告发，也只是说阿巴亥给代善送吃的、深夜出宫去代善府邸与其私会、在宴会上于代善眉目传情等。这些所谓的罪证现在看来似乎很有捕风捉影的嫌疑。人们也因此认为德因泽是受到了皇太极的指使。由于努尔哈赤生前一直没有明确继承人，所以，皇太极一直对后金的汗位有所觊觎，而阻挡他同样汗位之路的一个是努尔哈赤中意的继承人代善，另一个就是其母深受宠爱的多尔衮。只要扳倒了这两个人，皇太极大汗的路上将再无羁绊。后来阿巴亥在努尔哈赤死后被逼殉葬时，曾经的告密者德因泽也一同被逼殉葬了。德因泽的结局，更像是被皇太极灭口。
说代善和阿巴亥是完全无辜的，我看未必，但是两个人的关系也未必有德因泽描述的那般不堪。这件事情，打倒了代善，打击了阿巴亥，打醒了努尔哈赤，而幕后的指使者皇太极却收到了一石三鸟的效果，成为了该事件的最大赢家。
原创:历史课课代表
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